El sábado 30 de noviembre se realizó la ya tradicional
NOCHE DE LAS LIBRERÍAS en la ciudad de Buenos Aires.
Junto con Pilar Muñoz Lescano y Flavia Krause como
representantes de ALIJA (Asociación de Literatura Infantil Argentina),
participamos del evento que convocó a grandes y chicos.}
A continuación comparto una reseña publicada en la página de ALIJA.
Con la presencia de tres especialistas, ALIJA ofreció talleres y charlas para todo público durante la jornada que año tras año se constituye en la noche central del libro, los lectores y los intermediarios indispensables, los libreros. La jornada fue inmejorable, y la noche cálida, estrellada, ideal para recorrer toda la calle Corrientes y encontrarse con sus librerías y libreros.
La primera charla la ofreció Pilar Muñoz Lascano, en la librería Hernández, el famoso y completísimo local, una de las librerías de mayor y mejor surtido de toda la ciudad. La propuesta de la especialista fue tomar nota de las distintas características que hacen a un buen libro para niños y bebés. Analizó cada dimensión para pensar mitos y verdades a la hora de elegir un buen libro.
A las 20.30 y sobre la mismísima avenida Corrientes, arrancó el encuentro guiado por Flavia Krause. El motivo de reunión era pensar, compartir, debatir sobre el tradicional cuento de Caperucita Roja, sus orígenes, vertientes y las diferentes ediciones que circulan en nuestro país. A pesar de que se conversó sobre muchos aspectos bien académicos (orígenes del género, dispositivos de adaptación, oral y escrito, entre otros) logró con muchísima gracia capturar la atención de niños y adultos.
21.10 recogió el micrófono Claudia Cadenazzo. Luchando contra la prueba de sonido sobre el escenario mayor en avenida Callao, Claudia se metió en el bolsillo a su público de pequeños, varios extranjeros, y a sus mayores. Y los hizo deducir, reflexionar y conjeturar sobre las maniobras hechas a partir de las ilustraciones originales de Tenniel y otras Alicias, sobre los estereotipos de Disney, y las ilustraciones contemporáneas, mucho más arriesgadas. ¡Y todo eso sin que el público notara la lección!
"En los últimos años
resulta común el que se haga referencia en espacios vinculados a la educación y
la literatura,a los libros-álbumcomo productos culturales innovadores que
dicen de nuevos procesos de escritura, lectura y narración. Pero…¿Qué son los
libros-álbum?, ¿Qué los distingue de los libros ilustrados?, ¿Cómo podemos
aproximarnos a ellos para enriquecer los procesos de lectura y narración?"
Con este párrafo comienza el artículo Lectores y narradores frente al libro-álbum que escribí para el último número de la revista digital BlaBlerías (Pág 12 y 13).
Para acceder a la lectura de esta revista hacé clic sobre la imagen de tapa (ver debajo)
BlaBlerías es una revista de publicación mensual, con artículos variados: cuentos, leyendas, miradas, entrevistas, novedades, notas sobre bibliotecas, artículos de teoría, imágenes, audios y videos. Cada artículo fue musicalizado con la idea de invitar a los lectores a sumergirse en una determinada atmósfera.
Educar a los niños hoy, implica también acompañarlos para que puedan procesar, contextualizar y comprender imágenes que no suelen estar incluidas en los programas televisivos infantiles, pero que sí forman parte de las visualizaciones cotidianas de las grandes ciudades.
“ La ciudad no ofrece a todos lo mismo, peroa todos ofrece algo, incluso a los marginales que recogen las sobras producidas de los incluidos”
Beatriz Sarlo (2009)
“¿Por qué siyo no me puedo sentar en la vereda porque está sucia ESOS NENES sí pueden?”(Ignacio. 4 años)
¿Cómo educadores y padres qué respuestas damos a los niños pequeños ante estas preguntas? ¿Las escuchamos? ¿Qué nos pasa a nosotros frente a las mismas y frente a las imágenes de niños en situación de calle? ¿Las pensamos o las ignoramos? ¿Qué hacemos frente a estos encuentros donde niños de edades parecidas viven infancias en las que comparten y a su vez los diferencia muchas cosas? ¿Qué les pasará a los niños en esos encuentros? ¿Qué pensarán?
Reflexionar en función de estas preguntas y pensar en las posibles estrategias para abordar las inquietudes de los niños es nuestro gran desafío como educadores.
La capacidad de empatía y las conductas pro-sociales deben ser estimuladas y trabajadas desde el nivel inicial, a partir de las posibilidades cognitivas y afectivas de cada uno. Retomar las visualizaciones y las inquietudes de los niños resulta muy valioso para construir conocimientos en relación al mundo, a la solidaridad, así como al respeto y cuidado por el otro. Más aún cuando además de un conflicto cognitivo se observa un conflicto afectivo.
Pero como ya se señalase, resulta fundamental que primero como adultos educadores pensemos estos encuentros, las desnaturalicemos sabiendo también de la importancia de aprender a abordarlos con los niños desde que son pequeños. La visibilidad de algunas de las prácticas sociales de “chicos en situación de calle” como lo es el mendigar o acompañar a algunos adultos a hacerlo, pueden contribuir a la constitución y reforzamiento de ciertas representaciones y categorías sociales como lo es referir a un niño como: “chico de la calle”. Es por ello que los educadores deben capacitarse para buscar, seleccionar material y generar estrategias de abordaje que den espacio para que sus alumnos puedan poner en palabras sus ideas, sentimientos así como también se los acompañe a conocer y descubrir distintas realidades sociales que forman parte de su entorno.
Ilustración del libro Voces en el Parque Anthony Browne , FCE, 2009
El siguiente es un registro de una observación de un encuentro que duró muy pocos minutos entre dos niños de casi la misma edad:
“Una mujer de unos 20 y pico años, (a quién llamaremos Mujer A) está sentada en el suelo contra una pared, junto al ingreso de una sucursal del barrio de Recoleta de una cadena de farmacias muy conocida en la ciudad de Buenos Aires. La mujer tiene la mirada perdida hacia la calle y las piernas estiradas. En sus brazos sostiene a un bebé de pocos meses. El bebé duerme.A su derecha un niño de unos cuatro años, está sentado con su cabeza apoyada en un escalón. En una de sus manos sostiene con fuerza contra su cuerpito una bolsita traslúcida que deja entrever que adentro, hay una caja pequeña de jugo y un paquete de galletitas ya abierto. El trío es cercado por unas cuantas bolsas de plásticos y mantas que les pertenecen.
De repente otra mujer (que denominaremos Mujer B ), sale de la farmacia junto a un niño de unos tres o cuatro años de la mano y se tropieza con las piernas de la mujer que está en el suelo. La Mujer B dirigiéndose a ésta le pide disculpas y le dice que si permanece sentada de esa manera otro la va a volver a pisar. El chiquito que estaba recostado al lado de la Mujer A abandona la posición que lo tenía ocupado desde hacía varios minutos para incorporarse, sorprendido por la situación. Mira al niño (que está vestido con su uniforme escolar) y luego señala con su dedito a la gran y colorida bolsa que éste tiene en una de sus manos y que tiene la imagen y el nombre de una conocida juguetería que queda a una cuadra. El Niño B, también lo mira y como respuesta al señalamiento del niño hacia la bolsa, éste lo sostiene con más fuerza, como hace casi todo niño de esa edad ante un objeto preciado.La Mujer A sin mirara otramujer, se reacomoda, cruzando sus piernas, reorganiza las bolsas que la rodean. Mientras tanto el Niño A continúa incorporado, pero ahora de pie, esforzándose por seguircon su mirada los movimientos que hacen la Mujer B con el niño de la bolsa colorida, que también se esfuerza por darse vuelta para mirarlo. Luego éstos se detienen frentea una vidriera de una librería, la observan, señalan algo y entran. El Niño Asin hablar, se sienta nuevamente en la vereda, abre su bolsita que en ningún momento soltó, saca una galletita, el juguito y un autito. Mientras come juega con un paquete. La observación registrada del encuentro de un niño en situación de calle y otro de más o menos la misma edad, que no comparte dicha situación, ilustra las caras contrastantes de un proceso de polarización creciente. Una de las consecuencias de las profundastransformaciones a nivel global y local del tejido social, es que dieron una mayor visibilidad a dos figuras de la infancia argentina: “el niño de la calle” y “el niño consumidor”. Como lo señala Minujín (1999), a partir de sus prácticassociales y los procesos socioculturales que debieron atravesar los niños en nuestro país, como los de otros países de Latinoamérica, quedó evidenciada la complejización y heterogenización de la estructura social Argentina. Por un lado la mayor visualización de la figura del “niño de la calle” surge como indicadores del impacto de la destrucción del modelo productivo y del empleo, con el consecuente deterioro de las familias de distintos sectores sociales, generando así su expulsión del modelo imperante y/o la salida de los hijos a la calle. Por otro lado estas figuras de la infancia, dan cuenta de la fuerza económica que ha adquirido un mercado global y trasnacional el cuál a través de sus productos y bienes de diverso tipo, constituyen un nuevo paisaje cultural que cautiva a niños de distintos sectores sociales. Dicho paisaje es presentado les es mostrado principalmente a través de la televisión comercial publicitaria, así como también mediante la exhibición de productos en las vidrieras de los comercios. En el encuentro descripto en la instantánea, se traducen procesos de deterioro social de consumo ampliado, así como también el mismo da cuenta de un acceso desigual a la posibilidad de consumo que se combinan de manera paradójica y conlleva a un inevitable impacto en el cuerpo social infantil. Por un lado las marcas del procesos de diferenciación social, dan cuenta del distanciamiento del tipo de experiencias y prácticas sociales: mientras el Niño A acompaña a mendigar a un familiar y/o allegado, el Niño B acompaña a realizar una compra. Y por otro, la paradoja está en que ambos niños son constituidos hacia el interior de una homogenización cultural impuesta por políticas de mercado de una sociedad globalizada, donde los gustos y el interés por acceder a cierto tipo delenguajes, medios y objetos de consumo[1] puede ser compartida. Cabe remarcar que los productos que se ofrecen a la población en cuestión, son partes del proceso de expansión global de los imaginarios (García Canclini, 1999) en este caso, de la infancia.
Ahora bien…
-Que el problema es complejo. Es cierto.
-Como también es cierto que debemos cuidar de no generar en los niños que pueden acceder al consumo ydisfrute de diversas experiencias culturales, un sentimiento de culpa por poder hacerlo.
Pero también es cierto que es nuestro compromiso como educadores, acompañar a nuestros alumnos a encontrar posibles repuestas a sus preguntas, así como ayudarlos a comenzar a comprender la existencia de la complejidad de las realidades sociales.
Enseñar a comenzar a conceptualizar, a mostrar distintas maneras de representar estas realidades a través de los distintos medios y dispositivos (libros, diarios, cine, publicidad, TV, radio, internet), hablar sobre las representaciones que circulan , así como también sobre las ideas y experiencias de los niños pequeños frente a estos encuentros, resulta una tarea indispensable. Habilitar espacios para pensarlos posibilitará también recrear, transformar y crear nuevos relatos, nuevas imágenes, que merecen ser compartidas y difundidas. ¡¡Esa es nuestra tarea!!
Bibliografía:
·García Canclini, Nestor (1999). “El consumo cultural: una propuesta teórica” en Sunkel. G (comp), El consumo en América Latina. Construcción teórica y líneas de investigación, Santa Fe de Bogota. Convenio Andrés Bello.
·Sarlo, Beatriz (2009). La ciudad vista, Bs As, Siglo XXI.
Algunas ideas y medios para trabajar con los niños en relación a estas realidades sociales:
-Trabajar en la observación de la serie de Antonio Berni sobre Juanito Laguna. Estimularlos a que expresen lo que ven, lo que sienten y con qué otras imágenes antes vistas por ellos, pueden relacionarlas.
-Breve reseña de la vida del autor contando también anécdotas de cuando era pequeño, remarcando los hechos que lo sensibilizaron y dieron lugar a esas obras.
-Visitar museos donde haya obras del autor (MNBA, MALBA). Identificar materiales de las obras y averiguar donde el autor los buscaba. Pensar por qué para él sería importante usar esos materiales y no otros.
- Observar y comparar fotografías de distintas realidades de las infancias que forman parte de nuestro contexto geográfico (local y global)
-Recrear a partir de las imágenes historias. Dramatizarlas. Armar producciones audiovisuales
Para ver más, informarse y conocer otros recursos posibles para trabajar con las obras de Berni, visitar:
-Prestar especia atención a las texturas de las imágenes. Poner en relación lo escrito con las ilustraciones. Pensar en nuestras experiencias e imágenes mentales que tenemos en relación con las palabras, los contextos Conversarlas junto a otros. Relacionar. Hablar de lo que sentimos.
-Mirar y compartir la película El pibe (1921) de Charlie Chaplin
-Poner en relación esta película con el libro- álbum Hugo tiene hambre, así como también, con los otros materiales sugeridos y con aquellos que se les puede ocurrir.
Nota: es importante que antes de presentar estos material y actividades, los docentes hagan estos recorridos, los atraviesen, los piensen, los hablen. Compartan el material y estas temáticas junto a colegas, familiares, amigos, etc.
Con los niños pequeños también se pueden y deberían abordar estos temas y materiales, claro que tal vez en el caso de la película El pibe, no de manera completa. Sino seleccionar por ejemplo, qué pequeño segmento de la película podría compartirse. Hay uno en el que Chaplin se encuentra navegando en un bote en el medio del mar, acompañado por otro un señor gordo. El hambre atroz de Carlitos hace que empiece a ver al gordo como un gran pollo rostizado y se lanza sobre él para comérselo y ...
¡Bue!, si quieren saber qué pasó después, van a a tener que hacer un click sobre la peli adjuntada y animarse a partir de esta película, de los libros o de la obra de arte de Berni o de los procesos creativos de sus autores o mejor aún, con todos estos objetos culturales puestos en diálogos, pensar otros recorridos posibles para comenzar a hablar sobre estas imágenes urbanas, desnaturalizándolas para poder dar lugar a nuevos encuentros, nuevas miradas.
[1]Se entiende por consumo al “conjunto de procesos socioculturales en que se realizan la apropiación y los usos de los productos” (García Canclini , 1999; 34) y que forman a su vez parte del ciclo de producción y circulación de bienes.
El siguiente esquema lo extraje de este blog ya que me pareció que en ellas se aportan excelentes ideas para ejercitar diariamente nuestra creatividad en nuestros ambientes familiares y profesionales, junto a niños y grandes.... ¡¡ HACE MUY BIEN!!
Los buenos encuentros transmiten, además de ideas, una respiración , una melodía que moviliza, progresa en el otro y lo acompaña en sus aprendizajes, descubrimientos. Invitan, sostienen, estimulan ...
En estas dos últimas semanas tuve la satisfacción de poder participar en dos espacios que enriquecieron y estimularon mi interés por seguir profundizando junto a otros, mis investigaciones en el campo de la Cultura Visual, para poder acercar formas posibles de relacionar la literatura y el arte visual tradicionalmente valorado por las instituciones educativas, con otros productos, que devienen de los consumos culturales de niños, jóvenes y adultos. El objetivo es poder contribuir a encontrar nuevas herramientas para posibilitar la formación de lectores y actores críticos, capaces de decodificar los contenidos de su cultura, analizarlos, reinterpretarlos, transformarlos, así como también, poder producir nuevos productos.
PRIMER ENCUENTRO El 10 de septiembre participé como expositora invitada en el III Encuentro Iberoamericano de Bibliotecas Escolares realizado por el Ministerio de Educación de la Nación. El título de mi exposición: La cultura visual y los libros-álbum Con Adriana del Vitto, mi compañera de mesa, teníamos todo listo. Cada una por su lado había preparado su presentación escrita y visual. Pero como suele suceder, lo imaginado nunca se ajusta a lo real. El día presentaba las condiciones ideales para realizar el encuentro multitudinario en el Espacio Memoria y Derechos Humanos (Ex ESMA). Cuatro grandes carpas estaban dispuestas para poder desarrollar en cada una, los distintos paneles. Todo estaba muy bien organizado para que pudiéramos compartir y disfrutar del espacio, los servicios ofrecidos, las presentaciones y los intercambios a realizar. Lo único no contemplado fue el que a pesar de que cada una de estas inmensas carpas contaba con los recursos tecnológicos para poder compartir lo visual, en ellas ingresaba una gran cantidad de luz natural que impedía cualquier tipo de proyección. Por suerte contábamos con participantes que entendían que cuando hablamos de imágenes no solo nos referimos a aquellas que podemos ver en el momento que aludimos a ellas ,sino que también a las imágenes que nos atraviesan, a las que forman parte de nuestra experiencia como visualizadores (lectores/espectadores/productores). El concepto de imagen hace alusión también, a aquellas que nos representamos mentalmente cuando aludimos a una construcción social y cultural. Plantear previamente a la exposición, estas ideas, posibilitó compartir dos ponencias que fueron construidas y pensadas para poner casi contantemente en relación con una proyección de imagen. En mi caso, mientras mi compañera de mesa exponía, opté por tachar aquello que dadas las nuevas condiciones no tendría sentido expresar oralmente y decidí representar corporalmente, algunas posiciones de los personajes que forman parte de ilustraciones de cuentos, que sí eran necesarias presentar de alguna manera, a fin de hacer visible lo que no siempre lo es ,cuando miramos . Todo un desafío que fue muy bien recibido.
Junto a Adriana del Vitto (Coordinadora regional PNL/NOA) Título de su ponencia: Lectura de imágenes: el libro-álbum para niños y adolescentes
Después de las presentaciones tuvimos el placer de poder dialogar e intercambiar experiencias e inquietudes con algunos de los participantes que venían de distintos puntos del país y nos acercaron para seguir profundizando y pensando.
SEGUNDO ENCUENTRO El 19 de septiembre en la UNSAM comenzó el III Simposio de Literatura Infantil y Juvenil en el Mercosur que duró hasta el sábado 21.Para este evento presenté en el mes de julio dos ponencias que fueron seleccionadas para que formasen parte de los trabajos en comisiones. Por la mañana del 20 presenté un trabajo titulado: El fenómeno de transposición del libro-álbum Olivia a la serie de televisión animada. Por la tarde la segunda ponencia: Entre los lenguajes del cine y el cómic: ambientes de relación, producción y construcción de significado en los libros-álbum.
Aunque en la foto no se ve, las dos presentaciones se realizaron de manera permanente con apoyatura visual que se proyectaba en una de las paredes laterales de la sala.
María Teresa Andruetto, Laura Devetach, Joao Luis Ceccantini
Bellísima mesa coordinada por Cecilia Bajour
Participar como expositora y como asistente en este Simposio fue una experiencia enriquecedora. La poesía y el entusiasmo por seguir construyendo cubrió toda la atmósfera ¡Atmósfera que fue muy bien recibida!
El III Encuentro Iberoamericano de Bibliotecas Escolares, que se realizó los días 9, 10 y 11 de septiembre en el Espacio Memoria y Derechos Humanos (Ex ESMA) –Ciudad de Buenos Aires- se propuso dar continuidad al trabajo desarrollado por el Ministerio de Educación de la Nación, la Secretaría de Cultura de la Nación y el Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe (CERLALC / UNESCO), en busca de contribuir a la institucionalización de las bibliotecas escolares desde una perspectiva local y regional y así seguir aportando a la construcción de política pública en torno a la lectura y la gestión de la información y el conocimiento.
Esta reunión se encuadró en las acciones impulsadas por este Organismo, a través de la Biblioteca Nacional de Maestros, el Plan Nacional de Lectura, la Dirección Nacional de Cooperación Internacional y la Dirección Nacional de Políticas Socioeducativas.
El encuentro estuvo destinado a bibliotecarios escolares, archivistas, responsables de museos de escuelas, centros de documentación, editores y miembros de la comunidad educativa.
Durante la jornada se buscó proyectar, a partir de los aportes teóricos a cargo de especialistas nacionales e internacionales y el intercambio de experiencias, líneas orientadas a los bibliotecarios en torno al rol pedagógico y la modernización de las bibliotecas para promover nuevos espacios de aprendizaje autónomo y de lectura.
Asimismo, los representantes de los países miembros del CERLALC se reunieron con el objetivo de promover la institucionalización de las bibliotecas escolares, cuyo eje central es la creación de políticas públicas acordes a las necesidades de los usuarios actuales.
El fortalecimiento y la consecuente institucionalización de las bibliotecas escolares resultarán del trabajo conjunto de todos los actores involucrados que buscan crear sociedades lectoras, de ciudadanos con capital cultural que les permita ser miembros activos y participativos de la sociedad que deseen construir.
EL CINE Y LOS LIBROS-ÁLBUM, reflexionaremos en relación a
preguntas como éstas:
¿Cómo
influyen los consumos cinematográficos de los autores en sus producciones?
¿Cómo influye en los lectores el conocer las obras que han servido de
referencias en la construcción de los libros?
Para poder pensar en posibles respuestas a estas
preguntas y descubrir nuevos sentidos en la lectura del maravilloso libro-álbum
La Cosa Perdidade Shaun Tan (2005) no dejes de mirar o volver a mirar
la película Brazil de Terry Gilliam (1985).
El sábado 20 de abril en
la librería LOS LIBROS
DEL VENDAVAL realizamos el segundo encuentro del Ciclo:¿QUÉ HACEMOS CON LOS LIBRO-ÁLBUM?
Juanito Laguna aprende a leer Berni, 1961
En este encuentro
titulado LA CULTURA VISUAL Y LOS LIBROS-ÁLBUM, pusimos en diálogo productos culturales que pertenecen a las artes
visuales: imágenes de obras de arte, fotografías, ilustraciones,
películas y libros- álbum a fin de propiciar un espacio para pensar cómo estos
objetos son abordados, que tipo de indagación posibilitan en relación a las
representaciones de infancias, género, clases sociales así como también que
tipo de interacción nos brindan entre la mirada de la realidad que construyen y
la mirada cultural que los visualizadores (constructores de sentidos: lectores
y/o espectadores) proyectamos.
Para llevar a cabo estas
experiencias de indagación partimos de una concepción de infancia como “un
tiempo que niños [y niñas] recorren de manera cada vez más diversa y desigual
en una sociedad atravesada por los procesos de desigualdad social y cultural”
(Carli, 1999,9). Esta diversificación de recorridos supone una mutación hacia
una concepción pluralista del concepto de "infancia" por el
de "infancias". Hoy circulan y conviven varios discursos y representaciones
en relación a las infancias, no sólo referidas a diferentes contextos
históricos, sino también a los económicos , sociales, políticos y culturales.
Estas construcciones como las de
género y clase portan intenciones pedagógicas y educativas en cada momento o
cultura y tiene efectos epistemológicos y políticos que afectan las prácticas
de subjetivación de los individuos como construcción de su sentido de ser y de
las relaciones consigo y con los otros. Por estos motivos es importante
pensar como visualizadores, productores y mediadores de lecturas estas
representaciones desde una perspectiva crítica, prestando especial atención
como lo señala el especialista en Pedagogía de la Cultura Visual Fernando
Hernández (2010), a las formas de apropiación y resistencia.
En tiempos de aluviones
mediáticos donde circulan de manera recurrente representaciones estereotipadas
es necesario descubrir estrategias de reinterpretación que nos permita ampliar
la comprensión y el conocimiento de la cultura visual en la que estamos
inmersos.
En el encuentro del
sábado nos preguntamos por qué en nuestra cultura circulan las mismas
representaciones de determinados personajes que devienen
de cuentos tradicionales como por ejemplo CENICIENTA. Para esbozar
posibles respuestas a esta pregunta y descubrir otras representaciones pusimos
en diálogo imágenes y textos producidos por Disney, escritores famosos,
artistas plásticos del pasado y artistas visuales contemporáneos, entre ellos
autores de libros álbum.
A partir
de lecturas compartidas de libros – álbum realizamos ejercicios de análisis
multimodal, basándonos en el modelo semiótico de la gramática de diseño visual
de Kress y Van Leeuwen, (2006) y en las categorías de interacción texto/
ilustración de Nicolajeva y Scott (2001), que muestran como lo escrito y las
imágenes colaboran estrechamente en la construcción de significados y cómo cada
modo semiótico se especializa en la trasmisión de aspectos específicos.En estos ejercicios el
objetivo no estaba en que los participantes identificasen de manera
aislada elementos formales que hacen a toda comunicación multimodal, sino que
lo pudiesen aplicar a la lectura en función de sus experiencias y
conocimientos, para ampliar la posibilidad de hallar significaciones con y
junto a otros
El mediador de este
proceso interpretativo fue el lenguaje que entendido a partir del marco teórico
de Vigotsky y Bruner ,tiene como finalidad establecer marcos de comprensión
desde su contexto de producción sin incurrir en una mirada estética
individualista. Buscamos habilitar experiencias de visualización que generen en
los participantes la motivación para producir, contrastar e interpretar
significados, relacionando la propia experiencia e identidad individual o de grupo
con los fenómenos y significados visuales de la cultura visual que
formamos parte.
Propiciar un
acercamiento y acompañar al ejercicio de una lectura crítica de los
libros-álbum como productos culturales además de posibilitar el
desarrollo de las competencias lectoras y ampliar el capital cultural de niños,
jóvenes y adultos, es una oportunidad para llevar adelante una alfabetización
visual ya que se descubren y ponen a disposición recursos
y herramientas para que los visualizadores sean también constructores
capaces de reinterpretar, transformar, crear nuevos relatos, representaciones y
ponerlos a circular.
Bibliografía:
Carli, S, 1999: "La infancia como construcción
social" en Carli, S (comp), De la familia a la escuela. Infancia,
socialización y Subjetividad. Buenos Aires, Santillana
Hernández, F, 2010: Educación y Cultura Visual. Barcelona, Octaedro.
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